中医认识病征

医表皮普遍认为通过大量临床实践，对开展了系统地，在医大体理论指导下，对病症的成因病机开展了系统阐述，但其认识也各有可知地，理论学话说各有着重。

1、精气圣万桑话说病症的发养精气圣万桑是飞翼和体质的内在考量，是病症的主要根据，然而精气圣万桑的形成，是与多种考量有关的，可以因为七情怪病、气机壅滞，郁久化火神，以致心火神亢盛；或因菜肴失节，过食腥发动风的粪便，以致脾胃出走、气机不畅、郁久化圣万桑；外因方面主要是由于外受风厉夹杂燥圣万桑之厉客于表皮，内外合厉而病症。所以根据其病变优点，将病症分为精气圣万桑和精气燥两种类型。

专家认为“精气分有圣万桑”是的主要原因，若复因内篇六淫、或过食庸俗炙博、捞酒酪、成心绪抱怨、七情怪病、以及其他考量侵扰；仅能使精气圣万桑内蕴、郁久化毒、以致精气圣万桑毒厉外堑表皮而病症。

2、精气瘀话说精气瘀话说是近10多年在研究者过程里用到的一种新理论，专家对精气被理论用上了系统研究者。他们考虑到多因风、圣万桑之厉结果于飞翼而引起厉气聚结则气精气失畅，气精气不畅则表皮失于濡养，此外还由于营皿亏耗，养风化燥，不够兼风寒外袭，营精气功能障碍，这些考量仅能导致经络阻碍，气精气凝滞而成病症。现代医学手段研究者也证明，患者有相比的微循环和精气液流变学变化，其异常程度与的病况有关，发现相比增加。以上仅表明存在精气癌反常，从而为活精气化癌治疗提供了例证。

3、精气虚话说着名医表皮科专家认为；病症总由营精气亏损、养风养燥、表皮失养而成。

4、毒蛊惑；也认为；在的成因里，某些免疫考量不能概括在六淫、七情、菜肴之里，而另毒素厉病症考量。；也认为的发养主要是由各种毒厉侵害人体内，毒厉积聚表皮废理，而致气精气凝滞、营卫出走、经络堵塞、毒厉久稻、毒气阴沉、积久难化而成，使病症顽固难愈。